Efter mitt träningspass kommer jag ut på gatan och passerar en kvinna, sittande med knäna mot trottoaren, tiggande. Jag letar fram en guldpeng - tio kronor - och ger henne. Hon vill med nödvändighet kyssa min hand, något jag finner besvärande, förstås. Dels vill jag inte bli så innerligt tackad, dels vill jag inte ha den fysiska kontakten, dels tycker jag inte hon behöver ödmjuka sig mer än nödvändigt. När jag gett henne tian tecknar hon mot munnen att hon behöver mera pengar till mat. Jag ger henne inget mer. Men efter besöket i bokhandeln har jag ett par tjugor lösa. Går förbi och ger henne en. Ser till att ta det nyktert. Inget mer handkyssande tack. Korstecknet hon gör över sig själv är talande nog.
Vi befinner oss i en rik del av staden. Massor med välbärgade människor går förbi henne. Kanske i den arroganta övertygelsen om sin egen förträfflighet. Man har ju sedan länge spritt föreställningen om att dessa så besvärande tiggare är delar av ligor som kommer hit och skor sig på naiva svenskar. Det kan hända att det förekommer. Men enligt ett undersökande reportage jag hörde i P 1 häromdagen lever dessa människor snarare i fullständig misär. Ett reportageteam hade följt några av dem till en boplats där de övernattade. Trasiga och fönsterlösa husvagnar, någon gammal bil, var deras tillhåll. Inga välgödda avnämare fanns i närheten av dem. Det handlade bara om överlevnad.
Och varför ska jag inte tro mina egna ögon? Vid huskanten sitter en kvinna så väderbiten att jag aldrig sett något liknande. Ett ansikte som ser ut att i åratal ha varit utsatt för väder och vind, fattigdom och umbäranden. Det bekommer mig oerhört illa att hon inte kan få hjälp, eller mat för dagen, på något annat sätt än det här. I ett rikt samhälle, i ett fortfarande rikt Europa. Vad händer med människor som oupphörligt tänker på vad de ska köpa, men inte kan ge bort ens en tia?
Så bekvämt då att tänka: Där sitter en sån där ligamedlem. Ja, sure, mager som en sticka, med läderhud som en gammal mockasin i ansiktet. Om det inte finns humanism nog för att se henne ett kort ögonblick lever vi i ett skitsamhälle, utan all nödvändig barmhärtighet.
Så illa är det förstås inte. Men historisk sett har en kursändrig skett. I det rika landet USA tvingas folk till soppkök och natthärbärgen; en fullständigt löjeväckande omfördelning från de fattiga till de rika (som ständigt ropar efter mer). De utsattas skydd har monterats ner både där och här. I snabbköpet hemmavid går den schizofrene utesovaren och orerar högt. På gatorna sover folk. Och föreställningen att åtstramningar skulle lösa alla kriser i samhället och världen är förmodligen rena noltet. Det hävdar i varje fall den oerhört kunnige professorn i ekonomi Robert Reich, som jag såg på
Democracynow igår kväll. Reich var tidigare Secretary of Labor under Clintonadministrationen.
Här kan ni läsa hans blogg.
Jag citerar ett stycke från den:
"Yes, America has a long-term budget deficit that’s scary. So does
Europe. But the first priority in America and in Europe must be growth
and jobs. That means rejecting austerity economics for now, while at the
same time demanding that corporations and the rich pay their fair share
of the cost of keeping everyone else afloat."
Så. Nu har jag beställt hans bok
Aftershock, som bland annat handlar om den illa gödslade ekonomin (Dvs stora olönsamma skithögar med pengar på ofruktbara ställen). Samt har jag också köpt ett färskt exemplar av Tony Judts:
Illa far landet, från Karneval förlag. Så här skriver han:
"Det vi sett är att det offentliga ansvaret skiftat över till den privata sektorn utan att det gett någon synlig kollektiv fördel. I motsats till vad ekonomisk teori och populära myter säger är privatiseringen
ineffektiv. Det mesta av vad regeringarna ansåg lämpligt att föra över till den privata sektorn drevs med förlust. (...)...när staten säljer billigt är det allmänheten som får ta förlusten. Man har räknat ut att de brittiska privatiseringarna under Thatchers tid, under vilken långvariga offentliga tillgångar såldes till den privata sektorn till avsiktligt låga priser, resulterade i en nettotransferering på 14 miljarder pund (160 miljarder kronor) från den skattebetalande allmänheten till aktieägare och andra investerare."
Så långt Judt. Jag ska återkomma till både honom och Reich. Men under tiden kan ni läsa en text av Håkan Lindgren från
UNT, och den
här, på Gabis Annex. Dessutom kan man ju alltid läsa Bergspredikan. För att inte glömma ett par väsentligheter om vad som gör oss till Människor.